第131章 仁者爱人(第2/2 页)

楚轩，也得先搞清楚各种物质的基础属性，摸清楚现状了才能谈得上后续。

否则，一切都是空谈！

所以，为了更早日的实现目标，此刻的楚轩，仍旧在加班之中。

“嗯，我知道了，你先好好睡一觉，休息休息，其余的晚上再说。”

当楚风离去之后，熊岩就拿起了手中的书籍，继续阅读，这本书的名字叫《春秋》。

《春秋》这本书，讲述的是鲁国的历史，作者是孔子本人，据说是孔子以鲁国史官记录的大量材料为基础，经过了增删之后的作品。

受限于竹简，文章的篇幅相当有限，所以，如何用更少的字数记录尽可能多的内容，是每一位写书的古人，都必须要面对的问题。

书写春秋一书的时候，孔子也面临着这个问题，所以，他定然会对大量的原始史料进行增删、处理。

结果就是，尽管春秋看上去是鲁国史书，但里面却包含了巨多孔子本人的思想，这种行为放到现在，那叫私货。

但又因为春秋本身篇幅太短，所以后人在尝试解读春秋的过程中，写了很多的书籍。比如左传、公羊传、谷梁传等书籍。

这么多专业解读春秋的书，每一种想法都不一样，结果产生了很多争议。

而眼前的这份春秋之中，也包含着许多个人注解。

熊岩对于春秋，当然是没兴趣的。此时此刻，他看的是书籍之中的个人注解。这些注解都是郑玄亲自书写！

郑玄是北海人，当代大儒，如果这个年代有人评比天下第一大儒的话，郑玄一定是呼声最高的那一位，没有之一。

在郑玄之前，大汉朝学术界主要分为两派，也就是今古两派，这两个派系很多理念都不一样，斗争了很多年，争论了很多年。

用一个词语来形容他们最大的差别就是：六经注我还是我注六经！

古文经典到底是至高无上还是应该为今所用、为我所用、为当代服务？

到了郑玄的时候，他以一己之力，把这两派合一了，完成了大汉朝学术界的大一统。

郑玄是北海郡高密县的人，所以，熊岩降临之后，就获得了这么一份来自郑玄的亲笔所书。

据说是郑玄几年前前往徐州之时，把很多来不及带走的书籍，都送人了。其中一本，兜兜转转的，如今来到了熊岩的面前。

仁！

熊岩盯着郑玄写的这个

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