第一百六十章 三尸神,天地人!(第2/3 页)
,强大之人的三尸基本都是有些说头的,尤其是从形象上。
而根据三魔派的说法,修行者的三尸除了是其自身的欲念的体现外,同时也与天地有着冥冥间的联系,从某种程度来说、抛却掉三尸的大小和力量,其形象也是一种天赋的体现。
就比如涂君房,这家伙的三尸就很有特点,其上尸为一只黄蜂,代表其嗔念一动有如毒蜂、纠缠不舍……
其中尸则为蛇形,代表其贪念如蛇,蛇以吞而食猎物,不吞下所见之物便不肯罢休。
而其下尸,则是一较为常见的女人形态,代表其痴念色欲,本算寻常,但与上中二尸相合却又不那么简单。
《封神演义》有云:青竹蛇儿口,黄蜂尾上针,二者皆不毒,最毒妇人心……而涂君房这三尸,便正好与之对应。
能有此对应,便足以说明涂君房的天赋绝属上乘,这是与天地有所交感的证明,便如同“天人合一”之境,只不过程度不同而已。
再看原剧情里,唐门的那些个弟子,在被涂君房引出三尸后,一个个都只是些歪瓜裂枣的形态,这便是个中差距。
不过,虽说涂君房的三尸已算是相当罕见,但相比起游方所知的另外一人,还是相当有差距的……
而这个不同寻常之人,便是刚刚离开的吕良,其三尸个个都有特点,三者形象若追根溯源、也都是相当的有说法!
先说其上尸,是一个上半身长着翅膀下半身是蛇状态的怪物形象,而其头颅之顶又有分叉,合共大概九条。
如此形象,便正好符合《云笈七签》中对上尸的描述:「上尸青欲,自号彭倨,变化九种,鸟头蛇躯。」
而且不光是上尸,这样的形象也暗合了《西游记》中那碧波潭的驸马,身负九头的妖怪——“九头虫”。
同时,关于三尸的说法也素有有“三尸九虫”一说,借着这一点看,单这上尸之中所蕴含的意味,便是相当深厚。
再来看其中尸,大概是一只没有具体形态、但却又显露出了实体的怪物,从这一点看,同样和《云笈七签》中对中尸的记载极为符合:
「中尸彭质,号曰中黄。沉浮变化;形无常方。」
由此可见,吕良的上中二尸都与《云笈七签》完全相合。
至于吕良的下尸,由于并未出现过,也就看不出具体的形态,或者说……其下尸可能连形态都没有。
但又见《云笈七签》记载:
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