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第七十一回五气实为五帝(第2/2 页)

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时候也不方便交待这种事情,于是他让黎子昇把石敢当唤进屋内,亲自给他把了把脉,再给这小石头亲切地解说了一番。

一个书童能让两个先天真人给他把脉说法,这真也算得上奇闻了。

总之,黎子昇此行十分圆满,发现了第一个女频作者,了解了该如何感悟《五气朝元图》,顺便也让自家书童知道怎么使用那本《洗髓经》。

少年辞别了自己的师范和同学,等他吃完饭码完字做完课业,又到了子夜练功的时间。

黎子昇换了件宽松的衣服,就进了练功房。

他按照柳师范的指点,先盘腿打坐,把自己心神安定下来,这才小心翼翼地展开那卷黄色的图轴放在了自己的眼前……

这图上画着的是一个人物坐像,在左上角写着一行小字:姓公孙、名轩辕、号有熊,是为中央戊己天帝。

少年定睛往中央人像上看去,只见画中人头戴黄色的十二旒珠冕,身着黄色的十二章衮服,整个人做帝王的打扮,而且人物面貌也是全部黄色的。

原来,这《五气朝元图》的本名是《五帝行气图》!

帝,这个字在我们这个世界的甲骨文中象花蒂的全形。上面象花的子房,中间象花萼,下面下垂的象雌雄花蕊。本义就是花蒂。

可以说这个字代表了上古人类的对女性的崇拜。

帝,原意就是孕育一切的母神。

当然,随着人类从母系社会进入父系社会,从母神崇拜也变为父神崇拜,这个字的含义也发生了变化,在商周时期成了专指最高天神的称谓。

然后,由于天人合一的思想开始在战国流行开来,“帝”又成了人间王者的封号。在祖龙自称始皇帝之前,那个“滥竽充数”典故中的齐缗王和战国在位最久的秦昭王被并称为“东西二帝”。

其实在少年所处的九洲,古神文中的“帝”这个符文的意思其实和我们这个世界差不多,含义是天神中的神。

前文提到过,天神乃引出万物的创造者,那么帝就是创造“神”的神。

由此可见,这五方天帝地位之尊,境界之高,威能之强了。

接下来也可想而知,以五帝为名的这几卷行气图也绝对不会平凡到哪里去。事实也是如此,这套图诀在人类发动的修炼“技术革命”之前就存在了。

这图诀本来是一种人类专属的高级功法,只流传在人类五家皇族之中,其中就有这黄帝后裔,公

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孑孓不独行
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